Dentro il sistema dell’accoglienza di immigrati in Capitanata: quando raccontare può costare anche il lavoro



Dentro il sistema dell’accoglienza di immigrati in Capitanata: quando raccontare può costare anche il lavoro

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Nel corso della nostra ricostruzione del sistema dell’accoglienza in Capitanata, è emerso con particolare evidenza un aspetto: la difficoltà di ottenere collaborazione da parte di chi - a vario titolo - conosce dall’interno il funzionamento degli enti e delle organizzazioni che operano nel settore. Non è soltanto reticenza, ma anche - e soprattutto - paura. Il timore di perdere il lavoro e non riuscire a trovarne un altro, insieme a quello che fa temere di pagare conseguenze professionali per avere raccontato ciò che si è visto o vissuto. In un territorio dove il mercato del lavoro è ristretto e le organizzazioni del Terzo settore si ritrovano spesso coinvolte negli stessi progetti e partenariati, anche il rischio di essere esclusi da un circuito professionale può diventare un efficace deterrente.

La testimonianza di Antonio Fiscarelli si colloca in questo contesto. Foggiano, scrittore, ricercatore e insegnante precario, conosce il mondo del non profit provinciale da oltre vent’anni. Un percorso fatto di progetti, esperienze, interlocuzioni e tentativi di costruire iniziative a favore delle fasce più fragili della popolazione. Famiglie in difficoltà, donne maltrattate, anziani, immigrati, braccianti e lavoratori precari sono alcune delle realtà con le quali ha avuto modo di confrontarsi. Una lunga frequentazione che gli ha consentito di osservare da vicino dinamiche, relazioni e contraddizioni di un universo che - per sua stessa natura - dovrebbe avere nella solidarietà e nella tutela dei diritti i propri principi fondanti.

Fiscarelli ha contattato il nostro giornale dopo aver letto gli articoli dedicati ai rapporti tra Pierfrancesco Mirarchi e Mohammed Elmajdi, nel contesto delle attività svolte a Torretta Antonacci con ANOLF Puglia. Ci ha consegnato un testo ampio, nel quale mette insieme ricostruzioni, dati, osservazioni e racconti raccolti da persone che hanno lavorato - o che lavorano tuttora – all’interno di associazioni e servizi realizzati in collaborazione con altre realtà del territorio. Una testimonianza che - per ampiezza e articolazione - richiede di essere proposta per puntate, ma che soprattutto apre una finestra su aspetti del Terzo settore foggiano rimasti poco conosciuti al di fuori degli ambienti direttamente interessati.

Il fine non è soltanto ricostruire la storia e le attività di singole organizzazioni, piuttosto il racconto pone interrogativi più ampi sul funzionamento di una rete di soggetti che gestisce progetti, servizi e attività rivolti a persone in condizioni di particolare vulnerabilità. E chiama in causa un tema sul quale sarebbe opportuno interrogarsi senza pregiudizi: la distanza - quando esiste - tra i valori proclamati dalle organizzazioni e le condizioni concrete nelle quali vengono chiamati a operare i loro dipendenti e collaboratori.

Quando entrano in gioco servizi destinati a persone fragili, risorse pubbliche e progetti di inclusione, la trasparenza e la correttezza delle organizzazioni diventano materia di interesse collettivo. Come lo sono le responsabilità degli enti pubblici chiamati a vigilare e quelle della politica locale, troppo spesso silenziosa dopo le polemiche iniziali che accompagnano l’apertura di un centro di accoglienza.

Naturalmente, le persone e gli enti menzionati hanno diritto di fornire la propria versione. Sarebbe però sbagliato liquidare tutto come una controversia privata o una polemica tra operatori del Terzo settore. Il punto, piuttosto, è un altro: capire che cosa accade dietro le porte di organizzazioni che intervengono in ambiti delicati della vita collettiva e verificare se la tutela dei diritti - tanto spesso invocata nei confronti degli altri - trovi effettiva applicazione anche al loro interno.

Per questo abbiamo deciso di dare spazio alla testimonianza di Antonio Fiscarelli. In un contesto nel quale non è facile trovare persone disposte a parlare, la sua scelta di raccontare rappresenta un contributo che merita attenzione. E, soprattutto, non può essere lasciata cadere nel silenzio.

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